「女性・女系天皇」容認で皇室は安泰なのか？ 知られざる「旧宮家復帰」と“断絶リスク”の真実
All About 2026年11月14日 00:00:00
歴史や皇室問題に詳しい元通産官僚・八幡和郎氏の『誤解だらけの皇位継承の真実』は、感情論や通説に流されがちな論点を、客観的な事実と歴史的経緯から冷静に検証した一冊です。
本書から一部を抜粋し、「女性・女系天皇の容認は本当に皇統の安定につながるのか？」という核心的な問いと、知られざる「旧宮家が担ってきた歴史的役割」について解説します。
誤解1. 女性天皇、女系天皇が実現すれば皇室は安泰である
皇位継承権を男系男子に限定すると、皇統を嗣げる男子が誰もいなくなる可能性が高いので、女系継承を認めるべきだという人がいます。しかし、男系男子は旧宮家の未婚の男子だけで21名いますし、もっと増えるでしょう。一方、女系派の人たちは、天皇の女子子孫を広く皇位継承候補としているわけではありません。そういう人の多くは、「悠仁さま、愛子さま、佳子さまの子孫」に限定することを主張しています。しかし、わずか3人の男女では、何世代かのうちに、何割かの確率で、女系を含めても子孫が断絶する可能性がかなりあります。
その場合、イギリス王室のように女系も含めて過去の天皇の子孫を探すなら、直近は昭和天皇の長女（上皇さまの姉）で東久邇宮家に嫁いだ東久邇成子さんの子孫ですが、女系論者は、だいたい旧皇族の復帰は憲法上問題があるといいます。
つまり、彼らの主張は、「悠仁さま、愛子さま、佳子さまの子孫」が誰もいなくなったら皇室制度は廃止すべきだということなのです。したがって、彼らの言う「違憲論」は潜在的な天皇制廃止論なのですが、日本国憲法がそういう趣旨だとは、誰も思わないのではないでしょうか。
誤解2. 旧宮家は現在の皇室とはまったくの他人である
古代にあっては、天皇に多くの皇子がおり、継承をめぐる争いで殺されたりすることも多くありました。また、世代を重ねると姓を賜り、臣下となっていきました。また、出家して門跡となり、一生贅沢はできるが、結婚はできないことにして、皇族が増えることを抑制しました。その後、南北朝時代に世襲宮家という皇位継承の予備軍を確保する制度ができました。とくに、北朝では光厳天皇の皇子である後光厳天皇の子孫が皇位を継承する代わりに、兄弟の崇光天皇の子孫に伏見宮家をつくらせて保護したのですが、後光厳系が絶えたので、崇光天皇の曾孫が後花園天皇となり、伏見宮家は弟の貞常親王が嗣ぎました。この系統が現在に至るまで続いているのが11宮家です。
その後、江戸時代になると、有栖川宮家、桂宮家も含めて徳川家の御三家のような位置づけになり、さらに新井白石が東山天皇の流れの閑院宮家を加えて皇統断絶に備えました。
天皇の皇子でありながら、皇位もこの四宮家も嗣げない場合は、原則として仏門に入れられ、子孫を残さなかったので、結果、天皇とは遠縁になっても四宮家が生き残ったわけです。そして、後花園天皇が崩御したあと、閑院宮家から光格天皇が継承し、その子孫が現在の皇室なのです。
そもそも、世襲宮家は皇統断絶に備えて設けられたもので、血のつながりで最も近い人に継承しようという発想ではありません。幕末に孝明天皇が29親等の伏見宮を10親等の有栖川宮に優先して譲位しようとされたことでも分かります。
有力な養子候補のひとりである東久邇征彦氏の長男は、天皇陛下と38親等ですが、何も問題ありません。そして、母方では悠仁さまとともに昭和天皇を共通の曾祖父としていますから、赤の他人などではありません。
外国では、フランスでは宗教戦争の時代にヴァロワ家のアンリ3世から22親等離れているブルボン家のアンリ4世（ナヴァール王）に継承したことがあります。宗教戦争の時代で、ナヴァール王アンリはユグノーなので反対も多かったのですが、アンリ3世は王家の伝統である男系男子の原則を優先して順位を変更することを拒否しました。
共通の先祖は十字軍時代のルイ9世なので、即位年で363年の差でした。新羅の宣徳王と元聖王は22親等ともいわれます。徳川幕府では徳川家茂と慶喜は14親等の差です。
著者：八幡 和郎（評論家）
1951年、滋賀県大津市に生まれる。東京大学法学部を卒業後、通商産業省（現・経済産業省）に入省。北西アジア課長、大臣官房情報管理課長、国土庁長官官房参事官などを歴任。在職中にフランスの国立行政学院（ENA）に留学。現在は国士舘大学大学院客員教授を務めるほか、作家、評論家として活躍中。著書は160冊を超え、主な著書にベストセラー『江戸三〇〇藩 最後の藩主』（光文社新書）のほか『365日でわかる日本史』『家系図でわかる日本の上流階級』（清談社Publico）など。
情報提供元： All About